艺简单多了，同时也省金子啊，所以档次自然也要低一些。

    大漆就是生漆，先在铸好的铜像上刷一层漆，干燥稳定之后，再用金粉调和生漆均匀涂刷一层；这一层的涂料看着像泥浆一样，所以叫泥金。

    而鎏金呢，也叫镏金，又叫火镀金。今天我们见到的镀金的东西，是电镀的；而古代采取的是“火镀金”的办法。

    鎏金，简单来说就是用加热的办法将金和水银分离，让金层留在器物表面；但具体步骤，却是复杂繁琐的，想做好费金费时费力，而且有时甚至会废人——水银毕竟是有毒的。

    这尊大漆泥金的释迦牟尼坐像，有“大头佛”的感觉。只是品相不佳，大量泥金已经脱落，只剩少许斑斑驳驳，大面积露出了紫黑色的漆衣。

    漆这个东西，天然是乳白色，氧化后变成红色，经历长时间则又会结成紫黑色的。

    而所谓的大头佛，是藏家的俗称。明代一部分禅宗佛像，为了追求刻画面部特征，会将头部做得偏大；这样一来，整体也会显得有点儿比例失调。

    而这种比例失调的风格，倒也成了一个鉴定要点。

    吴夺距离佛像不远，伸手就能碰到。既然能看明白的都看完了，感觉有年份，他便直接伸出了左手，贴上了底边。

    惊喜的表情一闪而逝。

    吴夺收手，“老板，我请个价儿。”

    “小伙子，没想到你年纪轻轻的，还懂铜像。这一尊铜佛像，我看少说也得明晚期。”摊主笑道。

    “但是这泥金······”

    摊主点点头，“要不是因为品相，我也不会摆在摊子上卖。这么着，一万八。”

    这尊释迦牟尼坐像，高度不到二十厘米，体量偏小；同时，从表面来看，工不够精，当是民间铸造的一般工艺。

    这样的大漆泥金佛像，若是明代早中期，价格或许能冲到两万；若是明代晚期，也就是一万左右。

    吴夺在典当行碰巧了解过类似的情况。

    “高了。你自己也说了明晚期，明晚期的民造漆金小尺寸佛像，不是这个价儿啊！整数差不多。”

    “行情你还挺清楚。”摊主摆摆手，“得！不过我要是痛快给了，你不会又要挑别的毛病吧？”

    “那不会。你要是同意一个整数的价儿，我就把这尊佛给请了！”

    “好久没做这么痛快利索的生意了。那我给你找个妥帖的盒子。”摊主随后翻出了一个大小合适的锦盒，小心将佛像装了进去，而后又套了两层塑料袋。

    吴夺给他转了账，拎上了塑料袋告辞。

    如果不是吴夺能“听”，哪能想到，这尊佛像是鎏金而非大漆泥金！是明早期而非明晚期！

    只因为这尊佛像在明朝的时候，换过四个供奉之人，除了最初之人，后来三人先后为佛像重塑金身三次，这鎏金的底子上，再上大漆泥金；而最后一次重塑金身，则是在明晚期。

    所以，工艺才会看着不怎么精，因为原本精湛细腻的工艺，被后来的层层漆金给掩盖了！同时，年份上，也会让人感觉不那么老。