吴夺听了，沉默不语。

    吴大志又道，“你也不用想多了，太岁异动，不一定是坏事，可能大凶，也可能大吉，还有可能，吉凶和我们并无关联。”

    吴夺应了一声，“爷爷，九鼎本就不是凡物，说是神器也不为过。我们要做的事情，注定了不可能一路寻常的。”

    “你有这种心理准备，我也就放心了。”吴大志微微一笑，“回去吃午饭了。”

    午饭吴夺吃上了热腾腾的蒸香肠，满嘴流油，齿颊留香。

    午饭后，三人又喝茶交流了一会儿。

    不过，他们三个都没有想到，“东边日出西边雨”的天象，次日清晨就来了······

    东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

    一夜东风，虽然并无花开，但是清晨日出时分，东方的阳光射穿云层，西方的天际却洒下了雨点。

    冷冷的冰雨。

    虽然时间极短，不过持续了一刻钟左右，降雨便行消失，整个天空全然转晴。

    但是已经足够吴大志观察天象了。

    吴大志站在正房出厦的下面，忽然长叹一声，“地四生金，天九成之，原来如此！”

    此时，他的面前摆了一张桌子，桌子上铺了一张纸，旁有笔墨，长叹一声之后，吴大志便提笔在纸上勾画起来。

    而吴夺和权浩然分立左右。

    权浩然听了吴大志所说“地四生金，天九成之”，忽而眉头一挑，“老爷子，莫非·····河图洛书？！”

    “没错，根源于此！”吴大志点了点头，手上的笔却未曾停。

    权浩然的话，说得不全，翻译翻译，应该是：莫非天象图和地理图，是以河图洛书为基础，结合天象星布和地理五行，将九鼎的秘藏之处融入其中，演化而来？

    吴大志给了肯定的答复。

    河图洛书，是华夏古代流传已久的两幅神秘图案。

    号称华夏文化和阴阳五行术数之源。

    易经云：河出图，洛出书。

    河，黄河。洛，洛水。

    河图洛书的传说，早已被批准列入国家级非物质文化遗产名录。

    权浩然之前长年生活在洛州，对于河图洛书的传说耳熟能详，包括一些口诀。所以，当吴大志说出“地四生金，天九成之”时，他立即有所反应。

    吴夺自然也听说过河图洛书，而且上大学之前，吴大志也曾经给他讲过。不过，吴夺掌握的，终究只是一些概念，一些皮毛。

    河图有一至十数，这是天地生成数；洛书有一至九数，这是天地变化数。

    万物有气，气有形，形有质，质有数，数有象。

    巧妙组合，融于一体，宇宙时空，万物运行。

    河图洛书本来就和二十八星宿密切相关，天象图的基础就是二十八星宿。

    而天象图，又通过天地阴阳、五行变化，与地理图产生了结合。

    九鼎的九处暗藏之地，就如同连通“天地”的九处玄关。

    若是真正的高人，俯仰天地，洞察玄机，想是能够通彻其中的布局，进而一举参透九处“玄关”。

    大风水局，抽象于图