于越却站了出来。
他说：“不推行分封制，江山不得长久，皇室也将没有王族的力量支持，国家权力早晚将落入权臣之手。”
同时这淳于越还在酒宴之上，数落着始皇帝的种种不是。
而始皇帝也不亏是千古一帝。
面对淳于越的指责，并没有驳斥他，反而让大臣们讨论这个问题。
丞相李斯当即说，分封制最大的弊端便是几代之后，血缘关系就会变得淡薄，好不容易得到的统一又将分崩离析。
至于淳于越所说的不遵从古制，以后将不能长久，无非是读书人对政局的妄议。
当下，李斯便建议秦始皇焚毁六国的书籍，统一全国思想。
正是在这场廷议之后，秦始皇才开始焚书。
纵观这场廷议，其核心的问题便是如何统治老百姓的思想。
对于刚刚完成统一的秦国，如何管理山东六国，成为了绕不开的一个话题。
本就不是以文化见长的秦国，选择了最简单的处理方式，那便是通过焚毁六国藏书。
全国上下只保留一些秦国古籍以及一些医药卜筮种树之书。
只能说初衷是利于秦国统治，但是方式却有失偏颇。
再加上李斯想要“罢黜百家，独尊法术”的私心，使得许多经典古籍消失在历史的长河当中。
至于‘坑儒’，这个真的就是历史上最大的骗局了。
众所周知始皇帝迷恋长生，欲求长生不老之药。
一些投机分子抓住始皇帝的此心理特点，研制出所谓的不老神药。
不仅狠狠地忽悠了一把始皇帝，逃跑后还黑始皇帝为暴君。
始皇帝听闻大怒，这才有了‘坑儒’一说。
但始皇帝‘坑’的并不是儒生，而是那些炼药诈骗的术士。
因此始皇帝‘坑’术士，才是正确说法。
从某种意义上来说，虽然他痴迷长生，理应受到抨击。
但他‘坑术士’也是为民除害，打击诈骗的积极行为。
所以，这个所谓的‘焚书坑儒’应该称之为‘焚书坑术’。
至于后来为何会变成焚书坑儒，无外乎是那些个儒家学子对于始皇帝‘焚书’的怨念，同时也是为自己博取同情以及造势罢了。
但这些种种事件加在一起，也足以说明得罪了儒生之后，会有什么可怕的后果。
而想到这些。
李承乾却没多大反应。
“说到底，这还是我父皇摆平不了这些儒生，想让我自己回去解决呢。”
话落，他轻抚额头，道：“明明说好了，有事儿都帮我扛着，结果真有事儿了，自己倒是先撤了，这世上怎么会有这么奇葩的爹啊……”
听闻这话。
长孙冲与程怀亮面面相觑。
这世上，恐怕也就只有李承乾敢这么说李世民了吧？
不过，谁叫人家是两父子呢。
他们俩也不好在这事儿上多说什么。
长孙冲微微思索，随即问道：“殿下，您准备何日启程？”
“想来，我父皇应该也是被这些人烦得不行了。”
“所以，我得尽快回去才行。”
李承乾道：“你们帮我安排一下吧，明日我便带着阵亡将士的骨灰，回长安！”
闻言，两人立刻躬身应是，随后就下去安排了。
唯有李承乾一人立于房中，轻笑：“儒生，真好……”