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72、杨阁老斥保皇党、王侍郎游京灯市

    一场讨论会就此不欢而散,杨廷和等人在朱厚熜走后,立马起身怒斥夏言、贾咏、史道、严嵩等人:“乱国家者,诸君耳!”随后拂袖而去,其余党羽也尾随其后。

    贾咏、夏言、史道、严嵩等人面面相觑,对着杨廷和等人背影,冷哼一句:“哼!”

    重新议定庙号、谥号决议之事,说大也大,说小也小。

    因庙号所联系的乃是宗庙、祭祀等一系列制度,一旦没有庙号,则祭祀制度也会因此做出调整,并不只是简简单单,废除一个庙号就足以完事。

    帝辛因为祭祀问题,而被天下诸侯反叛,历史早已见证。

    难道是帝辛做错了?

    从后世角度,帝辛选择无疑是正确选择,虽然出发点不是体恤人命,但论迹不论心,其所作所为,的确是正确。

    但当时不一样。

    当时传统便是如此,而且数量也在逐年递减,帝辛突然不许,这天下诸侯谁能受得了?

    最主要还是,帝辛依然祭祀,其人祭人数与其父数量相差不大。

    这不是典型和尚的头,你摸得我就摸不得?

    于是诸侯反商也就成了顺理成章之事。

    现在情况同样相差不远,自唐朝伊始,历朝历代都是凡帝王必有庙号,已经成了近千年的习惯。

    这个时候突然来个复古改制。

    会不会有人借此机会造反?

    犹未可知……

    眼下的问题在于,朝堂上有相当一部分人,是正德、弘治遗臣,民间还有成化遗臣。

    把成化、弘治等人庙号除了,这些人该怎么说?

    而且成化还是皇帝祖父,还未亲绝,却急于去掉庙号,是不是显得朝廷有些刻薄,有些寡恩?

    藩王在此刻鼓捣靖难,朝廷又拿什么抵御?

    诚然藩王如今是烂泥一摊,多数不得民心,想要裹挟百姓造反并不容易。

    如同朱宸濠,仅仅一个月就被王守仁所剿灭,比剿灭山贼、流寇都速度。

    只要野心之辈商量好,一同讨伐朝廷呢?

    以现在能饿死耗子的国库,有钱请边军再次入京勤王?

    有些事真不是脑袋一拍能够决定得了。

    可往小里说,汉朝因为宗庙制度,撕扯数十年,也没有掀起什么风浪。

    而且这是有例可循,非无理取闹,又怎么不可以?

    即使有藩王想要造反,也绝对没有这么容易。

    固然眼下国势有些颓危,但皇帝自登极以后,屡施仁政,各地卫所也能看到一点点亮光,未必愿意附和藩王造反。

    且大明藩王名声太臭,即使愿意追随的,也不会有太多人,实在没有必要太过于担忧。

    这也是为何夏言等人,面对杨廷和之言,不屑一顾的原因之一。

    会议虽然不欢而散,但风浪却无法停歇。

    等到今日消息传达各个衙门之后,整个北京衙门全部炸开锅,上至一品大员,下至未入品小吏,都在为此事争吵不断。

    其中犹属礼部、太仆寺、光禄寺、宗人府、翰林院、都察院、六科,更是一边翻阅典籍,一边争相辩论。

    但结果明显,倾向于朱厚熜意见官员,占据上风。

    毕竟这件事首先在于明朝无明文规定,明代历代皇帝功绩,也比不了刘启,先天性缺点之下,无