还是不明白，这跟他先前所言有何关系？
而且此言不是已然证明，士大夫无须当差？
固然这里面没有说读书人之事，但不是还有官员？
正当朱厚熜想继续问，严嵩再次侃侃而谈：“须知我朝徭役有二，一曰‘正役’、二曰‘杂役’。”
严嵩这句话朱厚熜倒是知道，正役亦称“里甲正役”，其中包括办纳税粮，编户之役，里甲三办。
而杂役，也称“杂泛徭役”，便是民间出丁给官府当差。
杂泛徭役有力差，银差之分，银差可使钱，让官府雇役，力差则是，应役户亲身充役。
但这还是与他此前所言，并无太大联系，是故便问：“这与汝谓朕言有误，有何干系？”
“陛下莫急，且听臣细细道来！”严嵩听到朱厚熜之言后，不疾不徐答了一句，然后便道：“至于优免赋税一事，除却天灾、人祸以外，并无免除赋税一说。
是故《大明会典·卷之20·户口二·赋役》皆有优免限制，陛下回去之后可仔细御览。且国朝免优免，只限免除杂役，对于田税一事，重来不曾提及。
至于士绅，更是无稽之谈，《大明会典·卷之13上·致仕》宣德十年诏:
与《大明会典·卷之20·户口二·赋役》洪武十八年议准:
由此足以明白，即便是官员，或是致仕官员，也只是免除杂役而已，其余人又岂有免除赋税之权？”
严嵩一言，直接将朱厚熜问的哑口无言，心中不禁愤愤骂道：“什么狗屁文官不用缴纳赋税，吃饭的公众号就应该吃屎去！”
盖因其先入为主，以为明朝文官不需要纳税，所以才说出那番话。
可如今严嵩拿着《大明会典》，讲他的脸打肿，让其一时间，不知如何作答。
不过这也不能怪公众号，毕竟是自己不学无术。
盖因文官不用缴纳赋税一说，还是历史嘉靖开始，嘉靖二十四年定制《优免则例》：「京官一品，免粮三十石，人丁三十丁……九品免粮六石，人丁六丁，内官内使亦如之，外官各减一半。
教官、监生、举人、生员各免粮二石，人丁二丁……以礼致仕者免十分之七，闲住者免一半，其犯赃革职者，不在优免之例……
如户内丁粮不及数者，止免实在之数，丁多粮少，不许以丁准粮，丁少粮多，不许以粮准丁……」这才有了所谓的免税。
不过这个所谓的“优免役粮三十石”，是指优免税粮，还是指优免附着于“粮三十石”上的徭役，那就并不清楚了，反正还有另类解释。
不过还是一言蔽之，现在是必须缴纳赋税的。
可朱厚熜连《优免则例》条文，何时出现都不知道，又何谈知晓所谓的优免，其实并不包括赋税在内？
他所见到公众号知识，无一不是谈及明朝“士绅集团”、“江南士大夫集团”无须缴纳赋税，至于有何证据，他并不知道。
反正心里一直告诉自己：“我就是网上图个乐子，至于事情真假，与我何干？我又不是搞历史研究。搞清楚这些事情，能让我快乐吗？”
然而严嵩今天就给他上了一课，不先去求证，而是随便张口就来，早晚只会被人按在地上摩擦。